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ISM研究会の皆さん，今井です。
いやぁ，今日は暑かった。横浜国大の教室にはクーラーがないので困りま
す。いや，俺はいいんだけれどもねぇ，学生がだれちゃってさぁ（←よくある
他人転嫁による自己弁護）。横浜国大の事務の方はいい方が多いです。レジュ
メをコピーしようと思って事務課に行くと，事務員の方が“私がやります”と
親切におっしゃってくださり，必ず失敗します。今日は多くの事務員の方が出
張っており，俺自身がコピーをとったので，すぐに終わりました。
もう六月も半ばだと言うのに，まだ貨幣論をやっています。去年と同様に，
後半期（タテマエ上は別科目）に辻褄合わせをしなければなりません。商品の
ところはすぐに終わるんだけれどもね。
今日は先週やった支払手段および世界貨幣の復習の後，国際通貨体制の説
明，インフレの説明などでお茶を濁しました。手形・小切手について詳しくや
りたかったのですが，時間がないので来週に回しました。手形・小切手はレジ
ュメを用意して一時間半かけてみっちりとやるつもりです。まぁ，掛売買の説
明をかなり詳しくやったので，理解できないことはないでしょう。
貨幣のところで随分と時間を取られていますが，(1)労働の形式的な社会性
は商品の社会性（つまり物象の社会性）として，そして商品の社会性は優れて
貨幣の社会性として現れるということ，(2)もし単純商品流通の世界を知らな
ければ市場社会の（否定はもちろんのこととして）肯定（＝正当化）さえでき
ないということ，(3)サラリーマン[*1]にとって経済現象は直接的には優れて
貨幣的現象として現れるということ──を考慮すると，貨幣に延々と時間を取
られるのも止むを得ないでしょう。手形のところではパクリのやり方なんかを
紹介して，ズル賢い犯罪者の養成，じゃなかった，犯罪に対処し得る健全社会
人の養成に貢献したいと思っています。
[*1]俺はこの言葉に男女の両方を含めて，学生に説明し
ています。マスコミでも一般常識でも，このような用法
が一般的になりつつあるからです。当事者意識に対して
語りかける時には，重要なのは起源よりも，現在の使わ
れ方です。そして，現在の使われ方で重要なのは，もと
もとの使われ方によって押し付けられた制限性よりも，
使われ方の変化によって表現されている現実そのものの
変化です。